Tekijä: Päivi Vähäkangas

Saako Jumalan nimessä sanoa mitä tahansa?

Vihapuheesta irtisanoutuminen on yllättävän vaikeaa, osoittaa vihapuhetta käsittelevän taideteoksen saama vastaanotto. ”Sinä et kelpaa Jumalalle” – näin joku mitä ilmeisemmin kristityksi itsensä mieltävä kertoo seksuaalivähemmistöön kuuluville. Tämä ja moni muu kommentti on luettavissa ja kuultavissa Leena Julinin kuusiosaisessa taideteoksessa Vihapuhetta Jumalan nimessä, joka julkaistiin syyskuun alussa. Julin on säveltänyt erilaisen kirkkomusiikin tyylein sitaatteja, joita on […]

Äänestä naista

Suomea johtavat nyt nuoret naiset. Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa sen sijaan tilanne on päinvastainen. Tulossa on taas vaaleja, joissa ratkaistaan, millaiset kasvot kirkolla jatkossa on.

Kenellä on oikeus elää?

Täytyykö ihmisoikeudet ansaita? Tai voiko ne menettää väärien valintojen seurauksena, jos vaikkapa lähtee rakentamaan ISISin kalifaattia?

Kompromissi avioliittokysymyksessä on paavalilaista

Paavali ja varhaiskirkon johtajat olivat erimielisiä siitä, mitä vaaditaan pelastukseen. Silti he kykenivät kompromissiin. 2000-luvun Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa tapellaan avioliitosta, ja kompromissi on kaukana. Mitä voisimme oppia Paavalilta?

Konditionaali on kirosana

Kirkon pitäisi/kirkon ei pitäisi… (jatka itse lausetta).

Konditionaalipuhe valtaa alaa kirkossa. Sillä voidaan kätevästi vetää mattoa kollegoiden jalkojen alta tai siirtää vastuu jonnekin muualle. Kuinka usein muutos oikeasti saa alkunsa ajattelutavasta, että jonkun jossakin pitäisi tehdä jotakin toisella tavalla?

Väärin kritisoitu

Öyhötystä! Pikkumaista! Mielensäpahoittamista! Kirkollisia somekohuja yhdistää se, että aina jonkun mielestä esitetty kritiikki on täysin aiheetonta. Miksi kritiikki koetaan lähtökohtaisesti uhaksi?